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从亚里士多德开始，西方哲学家所说的实践，常常是指道德实践 。康德也使用狭义的实践概念来讨论人类道德活动的基础 。他认为 ，道德实践的基础是纯粹理性 ，而不是经验论者和启蒙学者所说的感觉或情感。我们知道，对于康德而言 ，理性是一种自发的能动力量 ，如果理性能够不受任何外在于自身的因素约束，这样的理性就是纯粹的。不难理解 ，纯粹理性的意义就是自由 。从本体论的意义上说 ，自由就是不受任何外在东西决定的存在 。正如康德利用理性的第三组二律背反所指出的，在自然领域 ，一切都是被决定的 ，理性只能服从决定论和自然规律；但在实践领域，理性是自由的 ，不为任何外在东西所决定。在《道德形而上学的基础》一书中 ，康德进一步明确地说明，人是理性存在者，不受经验的因素所决定 ，因此是自由的 。自由是道德活动的先决条件；惟有自由的人才能自主自觉地、而不是被迫地行善；惟有自主自觉的行为 ，才有道德价值；被迫做出的事情，既不是善 ，也不是恶 。按康德的术语 ，“（纯粹）实践理性 ” 、“自由 ” 、“自律”都是相通的。
什么是马克思主义认识论的根本要求
实践论的读音是：shí jiàn lùn 。
实践论的拼音是：shí jiàn lùn 。 词性是：名词。 注音是：ㄕ_ㄐ一ㄢ_ㄌㄨㄣ_ 。 结构是：实(上下结构)践(左右结构)论(左右结构) 。
实践论的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看计划详细内容
毛泽东作于1937年7月。编入《毛泽东选集》第一卷 。重点揭露轻视实践的教条主义 ，并从认识的来源、认识发展的动力 、认识的目的 、检验真理的唯一标准等方面 ，阐明实践在认识中的地位和作用 。提出认识从感性到理性，从理性再回到社会实践的“两个飞跃”思想。强调必须在改造客观世界的同时 ，改造自己的主观世界即认识能力。指出教条主义、冒险主义均以主观和客观相分裂 、认识和实践相脱离为特征 。提出主观与客观 、理论与实践、知与行的具体的历史的统一 。该书是毛泽东的哲学代表作之一 ，在马克思主义哲学的发展史上占有重要地位。
关于实践论的成语
蹈矩践墨牛羊勿践
关于实践论的词语
践土食毛践墨随敌蹈矩践墨自相践踏牛羊勿践躬行实践就实论虚食毛践土言不践行
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